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從王充論績(jī)效看用人跳出“圈子”

發(fā)布時(shí)間:2011年3月9日 來源:中國(guó)管理傳播網(wǎng)

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  (生意場(chǎng)訊)作者:張華強(qiáng)

  績(jī)效往往被認(rèn)為是現(xiàn)代職場(chǎng)上取人用人的法寶,其實(shí)我國(guó)古代官場(chǎng)上同樣有績(jī)效之說,即閥閱之“閥”。如果說封建時(shí)期的閥閱制度使得豪門把持政治、經(jīng)濟(jì)、文化大權(quán)理應(yīng)鞭撻,那么現(xiàn)代職場(chǎng)上以“績(jī)效”取人,造成“富二代”“官二代”的驕橫同樣值得警惕。東漢的思想家王充對(duì)世俗以“績(jī)效”取人痛心疾首,他在《論衡》中對(duì)的“績(jī)效”的分析值得管理者在選拔人才方面警醒。

  不能僅僅以績(jī)效取人

  東漢二百年間,稱得上思想家的僅有三位,王充名列第一,最杰出,也最有影響。他一生仕路不亨,只作過幾任郡縣僚屬,既無悲歌慷慨之行,也無驚天動(dòng)地之業(yè),沒有什么引人入勝的績(jī)效。但是他的志向是致君堯舜,輔佐最高的統(tǒng)治者建千秋功業(yè),因此他對(duì)當(dāng)時(shí)以閥閱取人很不以為然。

  王充承認(rèn)績(jī)效的作用,認(rèn)為是人才都愿意取得績(jī)效。縱橫家為例,蘇秦和張儀算是另類人物,但是對(duì)于他們獲得的績(jī)效,儒家不僅不會(huì)忽視,而且要引以為楷模。王充認(rèn)為,司馬遷寫《史記》時(shí)廣泛收錄卓越人物,一個(gè)突出的特點(diǎn)就是記錄成就。因?yàn)樘K秦和張儀的功績(jī)值得贊美,所以在《史記》中列入了他們的事跡,有意向后代推崇。王充自己在談到蘇秦和張儀時(shí),對(duì)他們的功業(yè)也非常仰慕:“蘇秦約六國(guó)為從,強(qiáng)秦不敢窺兵于關(guān)外;張儀為橫,六國(guó)不敢同攻于關(guān)內(nèi)。六國(guó)約從,則秦畏而六國(guó)強(qiáng);三秦稱橫,則秦強(qiáng)而天下弱。功著效明,載紀(jì)竹帛,雖賢何以加之?”他認(rèn)為,如果說蘇秦和張儀算不上賢人,那么即使當(dāng)時(shí)的賢人得到重用,在業(yè)績(jī)上也是很難超過蘇秦和張儀的,像稷、契、禹、皋陶等等杰出人物反而相形見絀。

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